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 | 謎の空海 |
|---|---|
| 三田誠広 | |
| 謎が多い空海。なぜ遣唐使とともに唐に渡ることができたのか。最澄という秀才ではなく、なぜ空海だけ密教の… |
 | 豆腐の如く |
|---|---|
| 斎藤茂太 | |
| 人生、豆腐のように、じっくり、味わって生きてみようじゃないか。冷や奴、みそ汁、おでん、すき焼き、あん… |
 | 超訳こころの禅語 |
|---|---|
| 村越英裕 | |
| 現代を生きるための便利なツール「禅宗流五つの心のプログラム」（１、止まる ２、捨てる ３、シンプルに… |
 | 迷いが消える禅のひとこと |
|---|---|
| 細川晋輔 | |
| 日々の忙しさや、さまざまな情報に翻弄され、こころの余裕を失ってはいませんか？現状に不満を抱いたり、他… |
 | 迷わない 坐禅の作法 |
|---|---|
| 枡野俊明 | |
| ベストセラー『怒らない 禅の作法』第2弾! ただ坐り、呼吸を整える。それが、悩み、不安を幸せに転じる… |
 | 道元 |
|---|---|
| 和辻哲郎 | |
| 『正法眼蔵』で知られる、日本を代表する禅宗の泰斗道元。その実践と思想の意味を、西洋哲学と日本固有の倫… |
 | 道元の習慣術 |
|---|---|
| 植西聰 | |
| 曹洞宗の創始者・道元禅師の言葉には、揺るぎない信念と力強さがある。そんな数々の名言を、多彩なエピソー… |
 | 道心は国の宝 |
|---|---|
| 山田恵諦 | |
| 伝教大師・最澄の生誕から天台宗開創までを語り、現代にも脈々と生き続ける最澄の思想、また、最澄が残した… |
 | 道鏡 ――悪僧と呼ばれた男の真実 |
|---|---|
| 寺西貞弘 | |
| 女帝・称徳天皇に取り立てられ重用された奈良時代の僧侶、道鏡（？〜772年）。女帝に取り入って皇位さえ… |
 | 釈尊のご生涯をたずねて |
|---|---|
| 森政弘 | |
| 雑誌『躍進』（佼成出版社刊）で連載されていた「釈尊のご生涯を訪ねるロボット童子の旅」の書籍化企画です… |
 | 釈尊の人間教育学 |
|---|---|
| 水野弘元 | |
| 仏教の碩学が釈尊とのダイアローグからひもとく、人間教育のエッセンス。仏教の原点ともいえるパーリ仏教か… |
 | 釈迦とイエス 真理は一つ |
|---|---|
| 三田誠広 | |
| 病や老いといった根源的問題から、経済の停滞、貧困、国家間の対立まで、現代に生きるわたしたちは日々、様… |
 | 鎌倉仏教 |
|---|---|
| 佐藤弘夫 | |
| 法然、栄西、親鸞、道元、日蓮、一遍―彼らを開祖として鎌倉時代に相次いで勃興した新たな宗教運動は、日本… |
 | 阿含経典 |
|---|---|
| 増谷文雄 | |
| ブッダはなにを語り、どのように説いたのか。その教えを最も純粋なかたちで伝える最古層の重要な仏教経典の… |
 | 阿弥衆 |
|---|---|
| 桜井哲夫 著 | |
| 時宗に関わり深い、毛坊主、鉦打、鉢叩、陣僧、同朋衆……、〜阿弥と名のり、歴史の多領域で多様な役割を果… |
 | 阿闍梨さまの料理番 |
|---|---|
| 鳥居本幸代 | |
| 精進料理ってどんなもの？ お寺の料理番もつとめる著者が「なぜお寺の朝食はお粥なのか？」「中世の○○は… |
 | 雨の日に感謝 |
|---|---|
| 小籔実英 | |
| 京都・観音寺（あじさい寺）住職の書画エッセイ。「雨の日があったから、晴れの日に感謝できる。雨の日があ… |
 | 露の団姫の仏教いろは寄席 |
|---|---|
| 露の団姫 | |
| 古典落語をひもとけば、ほとけの教えが見えてくる――時代を超えて受け継がれる上方噺の世界から、お釈迦さ… |
 | 青虫は一度溶けて蝶になる |
|---|---|
| 藤田一照/桜井肖典/小出遥子 | |
| 人生に満たされない不安を感じる若者、地に足をつけて人生を生きたい人、必読！ 変化すべきはパラダイム（… |
 | 須弥山と極楽 ――仏教の宇宙観 |
|---|---|
| 定方晟 | |
| 須弥山とは、高さ約56万キロメートル、天神らが暮らす想像上の高峰である。５世紀頃インドで書かれた仏教… |
