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 | 「天国」と「地獄」がよくわかる本 |
|---|---|
| 一条真也/クリエイティブ・スイート | |
| 誰しも一度は思い浮かべる、「人は死んだらどうなるのか？」という問いかけ。 この“人類永遠のテーマ”に… |
 | 「山の神様」からこっそりうかがった 「幸運」を呼び込むツボ |
|---|---|
| 桜井識子 | |
| 神仏研究家・文筆家の井識子さんが、古代から日本にいらっしゃる山の神様とお話してきました！全国16の山… |
 | 「拾い」の美学 インドに学ぶ |
|---|---|
| 木村昭平 | |
| 見捨てられた美と文化資源を求めてひたすら歩く「拾い集め」方丈記。自分さがしや個性磨きのヒントが満載。… |
 | 「日常」の回復 |
|---|---|
| 土田 健次郎 | |
| 壊滅した街の瓦礫の中で、人びとは前日までと同じように分けあい助けあった。非常時にも日常の倫理を喪わな… |
 | 「日本の神様」がよくわかる本 |
|---|---|
| 戸部民夫 | |
| お稲荷さん、八幡さま、天神さま……。日本には太古の時代から、八百万神と呼ばれるほど、数多くの神様が存… |
 | 「日本人の神」入門 神道の歴史を読み解く |
|---|---|
| 島田裕巳 | |
| 人間と宗教の歴史は長く深い。それは国民国家のレベルを超えて「人はどこで何ために生きるのか」という場所… |
 | 「格差拡大」とイスラム教 |
|---|---|
| 保坂俊司 | |
| 「格差」が拡大するとなぜ、イスラム教徒が増えるのか？2030年には世界の3分の1はイスラム教に。アメ… |
 | 「機」を活かす発想 |
|---|---|
| 森政弘 | |
| 「全機」とは、もった機能を百パーセント発揮させることである。では、いかにすれば「機」をひきだせるのか… |
 | 「生きる力」としての仏教 |
|---|---|
| 町田宗鳳/上田紀行 | |
| 仏教とは、人が亡くなるたびにお布施を集め、墓地や駐車場を経営する宗教のことではない。世間の常識に縛ら… |
 | 「神社と神さま」がよくわかる本 |
|---|---|
| 島崎晋 | |
| 仏教に寺院、キリスト教に教会があるように、日本古来の信仰である神道には神社がある。しかし、わたしたち… |
 | 「神道」の虚像と実像 |
|---|---|
| 井上寛司 | |
| 太古からの民族の信仰？ それは幻想にすぎない。律令国家の形成、中世の動乱、西欧の衝撃……。危機に直面… |
 | 「福音書」解読 「復活」物語の言語学 |
|---|---|
| 溝田悟士 | |
| イエスの逮捕時に逃亡した若者。墓でイエスの復活を告げる若者。同一人物なのか？ そして、その「若者」の… |
 | 「空海」の向こう側へ |
|---|---|
| 山川健一 | |
| 空海は今も生きている！ 「お大師様」こと空海は、真言密教の正嫡にして日本が生んだ最初で最大の思想家だ… |
 | 「聖書」名表現の常識 |
|---|---|
| 石黒マリーローズ | |
| 聖書は多くの欧米人にとって心のよりどころであると同時に、感情や状況の的確な表現ツールにもなっている。… |
 | 「般若心経」を読む |
|---|---|
| 水上勉 著 | |
| 人はなぜ「生」に執着し「色」に執着するのか。幼少時代の誦読と棚経を回想、一休和尚や正眼国師（盤珪禅師… |
 | 「西洋の哲学・思想」がよくわかる本 |
|---|---|
| 金森誠也 | |
| 「汝自身を知れ」「我思う、ゆえに我あり」「人間は考える葦である」「神は死んだ」など、どこかで見聞きし… |
 | 「観音経」の教え |
|---|---|
| 鎌田茂雄 | |
| 聖観音、千手観音、如意輪観音など、美しく端麗な容姿をもつ観音像。煩悩を超越し慈悲にあふれたその表情に… |
 | 「野性」の哲学 ――生きぬく力を取り戻す |
|---|---|
| 著：町田宗鳳 | |
| 現代人は人工空間に生きている。身体感覚が極端に希薄な社会では、凶悪犯罪や自殺が日常化し、魂の拠りどこ… |
 | 「鎮守の森」が世界を救う |
|---|---|
| 『皇室』編集部 | |
| 日本人なら誰もが当然のように抱いている「人は自然に生かされている」という自然観。それが今、地球環境問… |
 | 「霊界」の研究 |
|---|---|
| 金森誠也 | |
| 死んだらどうなるのか？――この人類最大のミステリーを解き明かすべく、古今東西の多くの哲学者・文学者た… |
